Леонид Шебaршин лишил себя жизни в марте 2012 году. Оставил предсмертную записку, которая, естественно, засекречена. Скорее всего, в ней был его последний афоризм.
Aфоризмы Леонида Шебаршина интересны уже тем, что их автор 2.5 года возглавлял ПГУ КГБ СССР, был последним в стране руководителем внешней разведки. Их подборка представлена в замечательной книге «КГБ шутит…».

1. У нас всё впереди. Эта мысль тревожит.

2. Не стоит возвращаться в прошлое. Там уже никого нет.

3. Нельзя насытиться воспоминаниями о прошлогоднем банкете.

4. Если русские вымирают, значит это кому-то нужно.

5. Чем глупее начальство, тем меньше оно сомневается в своей мудрости.

6. Hа переправе не меняют лошадей, но стоило бы поменять кучера

7. Если дела будут идти таким манером, то у народа не останется сил даже для гражданской войны.

8. Многие ушли в политику потому, что это более доходное дело, чем вооружённый грабёж.

9. Демократы стесняются употреблять слово «товарищ». Они слишком хорошо друг друга знают.

10. Из двух зол следует выбирать известное.

11. Такие тяжёлые времена, а никого ещё не расстреляли. Будто и не в России живём.

12. Велика Москва, а отступать некуда. Кругом Россия!

13. К вопросу о парламентском иммунитете: как можно поставить на место человека, если его нельзя посадить?

14. Есть два вида ораторов – одни говорят глупости экспромтом, другие зачитывают их по бумажке.

15. Не в свою лужу не садись.

16. Губят Россию грамотность без культуры, выпивка без закуски и власть без совести.

17. Дела всё ещё не так плохи, чтобы рассчитывать на улучшение.

18. Когда определилась победившая сторона, оказалось, что на побеждённой стороне никого и не было.

19. Если бы государством управляли кухарки, они не оставили бы народ голодным.

20. Преимущество диктатуры перед демократией очевидно каждому – лучше иметь дело с одним жуликом, чем со многими.

21. Идеальное демократическое общество – каждый гражданин может послать любого другого гражданина к чёртовой матери без различия пола, национальности и вероисповедания.

22. Инструменты власти – тень кнута и призрак пряника.

23. Эпитафия – скончавшийся эпиграф.

24. Занимая место под солнцем, ты загораживаешь кому-то свет.

25. Демократия могла бы выжить, если бы не демократы.

26. Абсурд – это реальность, доведённая до отчаяния.

27. Что Вы цените в женщине? То, что отличает её от мужчины!

29. Удивительная дама — демократия. Её насилуют, а она ещё кокетничает.

30. Мы, русские, очень талантливы. Особенно евреи.

31. Жизнь была прожита не напрасно, но зря.
32. Хорошо знакомая болезнь безопаснее, чем незнакомый врач.

33. Взгляды настолько широкие, что не лезут ни в какие ворота.

34. Есть женщины, способные дать только по шее.

35. Размышления молодого врача: гораздо увлекательнее давать жизнь новому человеку, чем продлевать её старому.

36. Людей портят не столько деньги, сколько их отсутствие.

37. Неологизм: «Оторви, наконец, жопу от телевизора!»

38. Страна не вынесет ещё одной победы демократии.

39. Не стоит сетовать на отсутствие мыслей. Возможно, это были бы плохие мысли.

40. В отличие от политиков-мужчин, которые просто неприятны,
политики-женщины отвратительны.

41. На смену юношескому романтизму неизменно приходит старческий ревматизм.

42. Если государственное учреждение не поражено коррупцией, значит, оно никому не нужно.

43. Вечный вопрос русского интеллигента не «кто виноват?» и не «что делать?», а «кто будет платить?».

44. Общество специальной справедливости.

45. Ни одна работа не кажется грязной, если её можно делать чужими руками.

46. Одно из фундаментальных прав человека – плевать в колодец.

47. Чем дороже хлеб, тем дешевле права человека.

48. Отказался от пагубной привычки не пить.

49. Демократия – всего лишь промежуток между диктатурами.

50. Наше время придёт, но нас оно уже не застанет.

51. России нужна не столько твёрдая рука, сколько трезвая голова.

52. Если нет мыслей, значит, они не нужны. Этим мысли отличаются от денег.

53. Нельзя два раза съесть одну и ту же курицу, а человека – можно.

54. Диагноз: острая алкогольная недостаточность.

55. Скромность украшает человека. Нередко это единственное украшение.

56. Россия не останется без иностранных друзей, пока у неё есть, что грабить.

57. Нас подвела психология «осаждённой крепости». Мы ждали нападения извне.

58. Народ ещё только подходит к рынку, а его уже ограбили.

59. Люди готовы испить любую чашу. Была бы закуска.

60. Мы не против того, чтобы женщина торговала своим телом, а против того, чтобы она им спекулировала.

61. Ни один человек у нас идеалам не изменял. Оказывается, идеалы изменили людям!

62. Постулат российской политики: не стоит прислушиваться к мнению оппонентов – уж больно у них рожи противные.

63. Смотрим фильмы ужасов, чтобы отдохнуть от действительности.

64. Ошибки прошлого – строительный материал политики настоящего.

65. Доврались, наконец, до правды. Это трагичная и глубокая фигура. Его афоризмы — это не просто «шутки КГБ», а циничная философия уставшего реалиста, который видел изнанку власти и разочаровался в людях, но сохранил остроту ума.
🧠 Психоанализ.
Если составить психологический профиль Леонида Шебаршина на основе этих строк и обстоятельств его ухода, он выглядит так:
1. «Разочарованный романтик» с аналитическим складом ума
Его юмор — это защита от абсурда (аф. 26: «Абсурд – это реальность, доведённая до отчаяния»). Он не был бунтарем, он был наблюдателем. Он видел систему изнутри (ПГУ КГБ) и пришел к выводу, что она неэффективна и аморальна, но при этом он слишком умен, чтобы верить в наивные альтернативы (демократию он презирает не меньше, чем диктатуру, см. п. 20, 25, 49).
2. Экзистенциальная усталость (Апатия vs. Цинизм)
Ключевая фраза: «Жизнь была прожита не напрасно, но зря» (31). Это не злоба, это глубокая опустошенность. Он констатирует:
· Бессмысленность прошлого (п. 2, 3).
· Безнадежность будущего (п. 1, 50).
Это человек, который перестал верить в изменения и воспринимает историю как замкнутый круг насилия и глупости.
3. Презрение к трусости и конформизму
Его афоризмы бьют по тем, кто перекладывает ответственность (п. 45 о «чужих руках») и по тем, кто боится правды (п. 65: «Доврались, наконец, до правды»). Он ненавидит фальшь политиков (п. 14, 40) и презирает народ за пассивность (п. 7, 58).
4. Черный юмор как способ выживания
Темы смерти, расстрелов (п. 11), голода и воровства подаются с ледяной усмешкой. Это признак высокого интеллекта и травмы: чтобы не сойти с ума от вида российской реальности, он превращал боль в эпиграммы.
5. Почему он ушел из жизни?
Его предсмертная записка (засекреченная) наверняка была его последним «афоризмом». Исходя из профиля, самоубийство — это акт интеллектуальной гордости.
Он не был депрессивным слабаком. Скорее, он был рационалистом, увидевшим финал. В афоризме № 31 («зря») — квинтэссенция его ухода: он понял, что его знания, опыт и даже его насмешки ничего не меняют. В мире, где «губят Россию власть без совести» (п. 16), честному человеку с ясным умом места нет. Он ушел не от страха, а от тотальной ясности, которая делает жизнь невыносимой.
Главный итог: Это портрет «похороненного живого». Он умер морально задолго до 2012 года, а его афоризмы — это эпитафия не только ему, но и стране, которую он разгадал, но не смог полюбить или спасти. Его самоубийство — это последний, самый честный и самый горький афоризм, который мы никогда не прочтем.
#знахарка
#veles_vasilisa
#психоанализ