21 декабря 1936 года согласно записям Александра Волкова, («в декабре 1936 года с 6 по 21 числа») была закончена очень важная и большая работа – переведен «Волшебник Изумрудного города».
Сюжет этой дивной истории принадлежит американскому писателю Фрэнку Бауму, написавшему в 1900 году сказку «Удивительный волшебник из страны Оз». И вот, спустя почти сорок лет, вышло русское переложение этой сказки под названием «Волшебник Изумрудного города», написанное Александром Мелентьевичем Волковым.
Адаптированный для детей текст полюбился читателям.
Отличный пример того, как адаптация может стать самостоятельным классическим произведением.
Александр Волков не просто перевёл сказку Баума, он существенно переработал её для советского (и шире — русскоязычного) читателя, сделав повествование более детальным, психологичным и местами эпичным.
Приведём несколько наглядных примеров различий между оригиналом Ф. Баума и переложением А. Волкова.
1. Начало истории. Введение и мотивация
· Ф. Баум, «Удивительный Волшебник страны Оз» (1900):
История начинается быстро, с описания серой жизни Дороти в Канзасе. Циклона нет — есть ураган (hurricane). Описание краткое:
«Дороти жила в самом центре великих равнин Канзаса, со своим дядей Генри, который был фермером, и тетей Эм, женой дяди Генри. Их дом был маленький, ибо доски, из которых он был построен, приходилось везти за много миль на повозке… Со всех сторон до самого горизонта тянулась серая прерия. Ни одного деревца, ни одного дома… Даже трава была не зеленой, ибо солнце выжигало ее до серого цвета».
· А. Волков, «Волшебник Изумрудного города» (1939):
Волков создаёт более масштабную и драматичную картину. Появляется злая волшебница Гингема, которая насылает ураган (циклон) специально, чтобы уничтожить людей. Это сразу вводит мотив борьбы добра и зла. Описание Канзаса и урагана более детализированное и эмоциональное:
«Серой пеленой висела над Канзасом сухая пыль. Она забивалась в щели домов, въедалась в кожу, скрипела на зубах. Солнце в знойные дни выжигало траву, и равнина становилась серой, как старая солома… А из-за гор, из пустынной страны, несомый крылатыми обезьянами, уже летел, крутясь, огромный смерч… Его насылала злая волшебница Гингема, ненавидевшая людей. Цель Гингемы была — уничтожить всех людей до единого».

2. Характеры и реплики спутников

· Ф. Баум:
Персонажи более условны и простодушны. Их диалоги часто прямолинейны. Например, встреча с Железным Дровосеком:
«— Вы, вероятно, заплакали бы, если бы не были сделаны из железа, — сказала Дороти.
— Совершенно верно, — ответил Дровосек, — и я должен быть благодарен за это».
· А. Волков:
Герои у Волкова более «человечные», эмоциональные и склонные к рефлексии. Железный Дровосек — философствующий романтик. Тот же эпизод:
«— Бедный вы! — с сочувствием сказала Дороти. — Должно быть, вы очень страдаете.
— Представьте себе, — простонал Железный Дровосек. — Во мне всё ещё бьётся любящее сердце, но, будучи железным, я лишён слёз. Это ужасно! Если бы я мог плакать, как вы, мне было бы легче переносить свои страдания».

3. Сюжетные расширения и новые элементы

Волков добавил целые главы и сюжетные ходы, которых нет у Баума:

· Наводнение в маковом поле. У Баума герои просто засыпают от запаха мака. У Волкова злая волшебница Бастинда (аналог Баумовской Злой Ведьмы Запада) насылает на поле проливной дождь, чтобы дождевые ручьи отрезали путь к отступлению. Это делает эпизод динамичнее и опаснее.
· Завоевание Фиолетовой страны. После победы над Бастиндой Волков добавляет значимую главу, где Страшила становится мудрым правителем Изумрудного города, Железный Дровосек — императором Фиолетовой страны (подданные-мигуны просят его об этом), а Лев возвращается в лес, чтобы царствовать над зверями. У Баума финал более простой: Страшила и Дровосек просто остаются править в Изумрудном городе и Страже Винки соответственно.

4. Стиль и детализация мира

· Ф. Баум: Сказка написана в стиле незамысловатой народной истории, с быстрым развитием событий и акцентом на чудесное.
· А. Волков: Его текст больше напоминает литературную сказку или повесть. Он добавляет подробные описания природы (долина, где живут Прыгуны; Волшебная страна в целом), объясняет «логику» волшебства (почему серебряные башмачки имеют силу, почему злая волшебница боится воды), углубляет внутренний мир героев.

Итог: А. Волков взял за основу сюжетный каркас Баума, но пересказал сказку заново, обогатив её:

· Новыми персонажами (волшебницы Гингема и Бастинда как активные силы зла).
· Усиленным конфликтом (борьба с волшебницами, а не просто преодоление препятствий).
· Более глубокими характерами и диалогами.
· Дополнительными приключениями и деталями мира.

Именно это «переложение» стало для миллионов читателей на русском языке самостоятельной и абсолютно родной классикой, которая положила начало целому циклу («Урфин Джюс», «Семь подземных королей» и др.) и сформировала образ Волшебной страны в нашем культурном сознании.
Ссылка на аудио сказку в комментарии 👇